į Pasakos apie fantaziją, Dhaosas atėjo iš Derris-Kharlan, ieškodamas Manos sėklos iš Aselijos Didžiojo medžio, nes „Derana-Kharlan“ buvo sukurtas ir naudojamas „Mana Canon“, kuris išeikvojo maną ir medis žuvo. Pabaigoje prisimenu, kad Cressas ir jo partija sužinojo apie tikrąjį Dhaoso motyvą ir nusprendė, kad kai jis bus paruoštas, jie duos Derrisui-Kharlanui savo medžio sėklą.
į „Simfonijos pasakos“ „Cruxis“ yra pagrįstas Derris-Kharlan, kuris, kaip manoma, turėjo pakankamai manos, kad atgaivintų Sylvaranto / Tethe'alla didįjį medį (aš nežinau jų sujungto pasaulio pavadinimo) ir keliuose „Skits“ „Tales of Symphonia“: Naujojo pasaulio aušra Tenebrae pažymi, kad Didysis Kharlan medis (originalus Sylvaranto / Tethe'alla medis) yra Derris-Kharlan pjūvis ir kad Mana nebuvo natūraliai atskirta nuo pasaulio, todėl Ratatoskui reikėjo reguliuoti savo pusiausvyrą.
Man įdomu, ar Derris-Kharlan paminėtas medis yra originalus medis, ar antrasis, kilęs iš įvykių Pasakos apie fantaziją?
Medis minimas „Tales of Symphonia“: Naujojo pasaulio aušra pateikė Tenebrae yra originalus kaip „Simfonijos pasakos“ yra nustatytas prieš įvykius Pasakos apie fantaziją
Aselija ( Aseria?) Yra pasaulio, kuriame vyksta pasakos apie fantaziją, vardas. ... taip pat bendras Sylvaranto ir Tethe'alla pasaulis iš ankstesnių „Simfonijos pasakų“ ir „Tales of Symphonia: Naujojo pasaulio aušra“.
Šaltinis: Aselija
pagal susietą wiki, elfai iš Derris-Kharlan atkeliavo į Aseliją ir persodino Kharlan medį iš Derris-Kharlan, atnešdami gyvybę planetai, o elfai nupjovė Kharlan medį, kad jį atsodintų ant Derris-Kharlan (priešingai nupjauti ir pasodinti ant Aselijos)
būtent šis kirpimas būtų miręs tarp spragos „Tales of Symphonia“: Naujojo pasaulio aušra ir Pasakos apie fantaziją taigi medis, iš kurio Dhaosas norėjo gauti sėklą, yra naujas medis, gimęs po įvykių „Simfonijos pasakos“.
tai patvirtina Pasakos apie fantaziją Martelė saugo medį
ir Martelė gimė kaip medžio dvasios sargas tik jam atgimus „Simfonijos pasakos“
