Atpirkimo ožio sintezė xtr
Man įdomu, ar Japonijos visuomenėje nėra disbalanso, kaip yra Amerikos visuomenėje. Arba kas nors susidūrė su apklausa, kurios metu anime ir mangoje buvo nustatyta moterų ir vyrų veikėjų procentinė dalis?
Manau, kad pagrindinis anime ir manga skirtumas yra tas, kad japonai sukūrė žanrus, kad atitiktų anime ir manga vartojančių žmonių interesus (o tai, jei neklystu, yra kur kas didesnė suma nei amerikiečių, vartojančių komiksus ir animacinius filmus). Berniukams jie turi shounen, o mergaitėms - shoujo. Norint labiau subrendusio skonio, mes turime seineną ir josei (kuriuos, be abejo, dar galima būtų suskirstyti į vyrus ir moteris). Šounene pagrindinis veikėjas yra vyriškas, o šoujo - pagrindinis. Ar turėčiau ieškoti, kuris žanras kuriamas labiau už mano atsakymą?
3- 6 Manau, kad jūsų klausimas gali būti pagrįstas ir teminis, tačiau neaišku, ko ieškote atsakyme, o antroji pastraipa tiesiog purvina vandenis toliau. Ar jūs tiesiog ieškote skritulinės diagramos, kurioje parašyta „Visuose kada nors sukurtuose anime, X% turėjo vyrus, o 100-X% - moteris“? Ar prašote mūsų atlikti tam tikrą analizę, pavyzdžiui, palyginimą su Amerikos žiniasklaida, apie kurį užsimenate? Redaguokite ir patikslinkite, kokio atsakymo ieškote.
- 5 Nors jūsų klausime iš esmės nėra nieko blogo, tokio pobūdžio duomenis būtų nepaprastai sunku surinkti (apsvarstykite analogą: „Kokia dalis Holivudo filmų veikėjų yra moterys?“). Manau, akivaizdu, kad tai nėra 50/50 padalijimas, nesvarbu, ar žiūrite į visą anime, ar į tam tikrą demografinę ar bet kokią kitą, tačiau tikslius skaičius bus sunku rasti.
- Paprastai didžioji dalis anime / manga yra skirta berniukams / vyrams, o dauguma „shounen anime“ / „manga“ turi vyriškus vyrus, tačiau tai nėra taip paprasta. Daugybė šoujo mangų turi vyrus vyrus. Taip pat daugelio mangų negalima suskirstyti pagal tikslinę auditoriją.
Man įdomu, ar Japonijos visuomenėje nėra disbalanso, kaip yra Amerikos visuomenėje. Arba kas nors susidūrė su apklausa, kurios metu anime ir mangoje buvo nustatyta moterų ir vyrų veikėjų procentinė dalis?
Sakydamas „disbalansas ... Amerikos visuomenėje“, aš spėsiu, kad jūs turite omenyje vyrų veikėjų skaičių Amerikos komiksuose, o ne seksizmą visuomenėje apskritai (nors seksizmas Japonijos visuomenėje yra kur kas labiau siautėjęs nei Amerikos visuomenėje) ).
Aš tvirtai tikiu, kad tokios apklausos nėra, nes didžiulis anime pavadinimų, sukurtų nuo terpės aušros, skaičius ir dar siaubingesnis mangos pavadinimų skaičius negalėtų būti ištirtas ir distiliuotas į tokius grafikas, net su apmokamų tyrėjų komanda.
Ar japonai sukūrė žanrus, kad atitiktų anime ir manga vartojančių žmonių interesus (kurie, jei neklystu, yra daug didesnė suma nei amerikiečiai, vartojantys komiksus ir animacinius filmus)?
- Amerikos animacinių filmų yra įvairių rūšių, kurių demografija skiriasi, pavyzdžiui, „Disney“, „Pixar“ ir „Dreamworks“ teatriniai filmai; Šeštadienio ryto ir darbo dienos popietės animaciniai filmai vaikams; Simpsonai, Šeimos vyrukasir Pietų parkas satyriniai animaciniai filmai suaugusiems ir kt.
- Amerikos komiksų skaitytojų demografija per pastarąjį dešimtmetį smarkiai pasikeitė. Ankstesnėse kartose suaugusieji ir vaikai laikraštyje skaitė komiksus, vaikai - komiksus Archie arba Barbė, jauni vyrai skaitė gerbėjų superherojų pavadinimus, tokius kaip „Marvel“ ir Žvaigždžių karai. Šiais laikais, nors didelė amerikiečių komiksų dalis vis dar yra super herojų serialai, patrauklūs gerbėjams, 1) Amerikos komiksų atsiradimas, išplėstas į kitus žanrus, pvz., Mausas, Kaulasir Amerikietis Gimęs kinasir rimtų komiksų importavimas / vertimas iš kitų kalbų (pvz., Persepolis, Žydas komunistinėje Prahojeir Kozure Ookami) komiksai įgijo neseniai pripažintą Amerikos bibliotekų ir mokytojų indėlį į kokybišką literatūrą (pavyzdžiui, žr. „Eisner“ ir „Harvey“ apdovanojimų laureatus, „Geri komiksai vaikams“ iš „School Library Journal“ ir „No Flying No Tights“), 2) fangirls ir nišos skaitytojų demografija padidėjo, ir 3) būti vėpla / geek / otaku tapo labiau gerbiama visuomenėje, tai įrodo populiarumas Didžiojo sprogimo teorija sitcom.
- Be „Studio Ghibli“ filmų, kuriuos beveik visi Japonijoje yra matę, anime ir mangas Japonijoje vartojantys demografiniai rodikliai yra 1) vaikai, kurie perka žaislus, 2) atsitiktiniai žiūrovai, pavyzdžiui, šeimos, kurios pasirodo anime, kai ji rodoma. TV, bet nėra ypatingi gerbėjai, 3) šeimos / paaugliai / suaugusieji, kurie tik perka tankubanas (grafiniai romanai) iš jų rūpinamų serijų ir 4) otaku, kurie yra mažuma gyventojų. Yra ir japonų, kurie atsainiai skaito tokias mangas kaip Šokinėti kai pasirodys žurnalo numeriai, bet dauguma jį skaito tachi-mi (stovėti ir skaityti) savitarnos parduotuvėje ar knygyne nieko nepirkus, todėl jų negalima laikyti vartotojais.
- Skirtingai nuo daugelio pasaulio vietų, kur manga ir anime laikomos gerbiamomis meno formomis, Japonijoje dauguma tėvų mano, kad manga yra šiukšlė ir atgraso savo vaikus 1) nuo mangos skaitymo, nes jie turėtų skaityti literatūrinius romanus ir 2) nuo a mangaka kai jie užaugs. Taigi dauguma japonų manga neskaito būdami suaugę, o dauguma svajojo būti a mangaka to atsisakė. Paaugliai ir suaugusieji, kurie užsiima subkultūra, paprastai yra neigiamai vertinami visuomenės, ir daugelis jų yra socialiai nepatogūs ar hikikomori (vartotojų demografija, kuri JAV nėra įprasta). Nors daugelis japonų tam tikru gyvenimo momentu skaitė mangą ir (arba) žiūrėjo anime, tai nėra laikoma pagrindiniu dalyku, kad turėtumėte savo pomėgį ar pomėgį.
- Apskaičiuota, kad Jungtinių Valstijų gyventojų skaičius yra 316,5 mln., Tuo tarpu Japonijos gyventojų skaičius yra 127,3 mln., Palyginti su 2014 m. (JAV nuolat plūsta imigracija, o tai nėra įprasta Japonijoje, o Japonijoje mažėja gimstamumas, taigi skaičiaus skirtumas tikriausiai ryškesnis iki 2015 m.). Labai gali būti, kad daugiau amerikiečių yra animacinių filmų ir (arba) komiksų vartotojai, nei kiek japonų yra anime ir manga vartotojai (daugelis amerikiečių nusipirko bilietą žiūrėti animacinį filmą kino teatre, nusipirko VHS / DVD / Blu-Ray išleisti, nusipirkęs Dora tyrinėtojamokyklinių prekių ar kalėdinių dovanų ir kt.).
- Tiesa, kad manga ir anime gali pasigirti platesniu žanrų ir temų spektru nei komiksai kitose šalyse, nes beveik visi literatūros žanrai, apie kuriuos gali galvoti, buvo ištirti mangoje.
Mangos mokslininkas Kioto Seika universitete Mattas Thornas paaiškina,
Taip pat buvo dar viena tendencija, kaip buvo spausdinama manga glaudžiai susijęs su žanro prigimtimi. Kadangi skaitytojai ieškojo kūrinių, kurie spustelėjo juos asmeniškai, jiems nebuvo malonu paprasčiausiai perskaityti tai, ką skaitė visi kiti. Todėl jo manga tapo vis labiau orientuota į nišą. Žurnalų skaičius padidėjo, tačiau kiekvieno tiražas paslydo, nes skaitytojų būrys išsisklaidė. Pavyzdžiui, perkamiausias paauglių žurnalas Bessatsu Maagaretto („Specialusis leidimas Margaret“) griežtai laikėsi mokyklinio heteroseksualaus romano. Birželio mėn ir kiti žurnalai, kita vertus, daugiausia dėmesio skyrė berniukų meilės temai. Sparnai buvo sukurtas mokslinės fantastikos ir fantazijos gerbėjams. Priešingai, didžioji dalis jaunų vyrų skaitytojų ėmėsi tik trijų savaitinių žurnalų: Šokinėti, Žurnalasir Sekmadienis. Berniukai buvo sutelkti vertikalioje kolonėlėje, visi skaitė praktiškai tą pačią mangą, o mergaitės - horizontaliai, kiekviena ieško manga pasaulio, tinkančio savo tapatybei.
Berniukams jie turi shounen, o mergaitėms - shoujo. Norint labiau subrendusio skonio, seineną ir josei galima dar skirstyti į vyrus ir moteris?
Thorn praneša, kad šounenas ir shoujo įvyko 1902 m .:
The Jo ir berniukų mangos šaknis galima rasti ankstyvuose žurnaluose vaikamsBerniukai ir mergaitės, kurie pradėjo pasirodyti XIX a. Pabaigoje, atspindėdami Meiji epochos pastangas skatinti raštingumą. 1902 m, Sh jo kai ("Mergaičių pasaulis") pirmą kartą buvo paskelbtas ir vaikų žurnalai, kaip ir pati švietimo sistema, buvo pradėti atskirti pagal lytį.
bet tai
Vis dėlto, tiesą sakant, viską apsunkina tikslinių amžiaus grupių skirtumai. Nors vyriškos lyties manga lengvai klasifikuojama kaip sh nen ("berniukai") ar seinenas („vyrai“), į moterį orientuota manga nėra taip dailiai suskirstyti. Tikriausiai taip yra todėl, kad pirmoji sėkminga manga, nukreipta į suaugusias moteris, buvo paženklinta kaip „moteriški komiksai“, ir šie komiksai greitai įgijo stigmą, su kuria šito mangos gerbėjai nenorėjo būti susiję. . . . josei-muke („orientuota į moterį“) arba josei („moteriška“) manga, tačiau tokie terminai niekada nepatiko pagrindiniams skaitytojams. Tiems skaitytojams tokie kūriniai vis dar yra jo manga, arba paprasčiausia manga. Tačiau skaitytojai daugeliu atvejų neabejoja, kas yra tikslinė auditorija. Kad viskas būtų dar sudėtingiau, šiandien yra daug moterų sukurtų mangų, kuriose nagrinėjamos moterys dominančios temos, bet kurios skelbiamos „lyties atžvilgiu neutraliuose“ žurnaluose ir turi daug skaitytojų vyrų ir moterų. Pagalvokite apie tai kaip apie „indy“ ar „pogrindinę“ mangą, nors daugelį jų leidžia didžiulės leidyklos.
Seinenas yra japoniškas žodis "jaunas vyras" ir josei yra japoniškas žodis "jauna moteris" arba apskritai "moterys" (pvz., joseikan, o tai reiškia „požiūris į moteris“), taigi taip, jie aiškiai parduodami vyrams ar moterims lygiai taip pat šounenas yra parduodamas berniukų ir shoujo yra parduodamas mergaičių link. Taip pat žodžiai seinenas ir josei nenurodoma, koks turinys yra įtrauktas (tai nėra tokie žanrai kaip mokslinė fantastika ar istorija, kurie grupuojami pagal turinį). Japonijos knygyno skyriai yra aiškiai apibrėžti, kokia yra tikslinė rinka.
Šounene pagrindinis veikėjas daugiausia yra vyras, o šoujo - pagrindinis moteris?
Teisingai. Žinoma, yra išimčių, pavyzdžiui, masinis BL (berniuko meilės) titulų korpusas shoujo, kurie gaminami nuo 70-ųjų.
Thornas nurodo,
nors dabar gali būti sunku įsivaizduoti, heteroseksualus romanas buvo retas - iš tikrųjų beveik tabu - iki 1960 m. Prieškariu mangos skaitytojai buvo maži vaikai dar neišmokusio malonumo skaityti tik tekstinę ir negrožinę literatūrą. Net ir po karo, kai Tezuka pradėjo teminių sudėtingų istorinių mangų bumą, 1950-aisiais buvo manoma, kad vaikai baigė mangą iki trylikos ar keturiolikos metų. Kadangi nuo jo manga herojės buvo beveik visada merginos nuo dešimties iki dvylikos metų, romanas kilo tik tarp vyresnių antraplanių personažų, tokių kaip vyresnieji broliai ir seserys. Tuo tarpu berniukų manga visada buvo susijusi su veiksmu ir humoru. . . . „Prewar shіjo jo“ manga buvo trumpo humoro juostelės, dažniausiai pastatytos namuose, kaimynystėje ar mokykloje.
Moterys nėra tokios neįprastos seinenas kaip yra vyrai vyrai josei, nes seinenas apima daug bishoujo titulai, o ne visi yra haremai, kuriuose yra paprastas patinas, kurio centre yra visos moterys.
Ar turėčiau ieškoti, kuris žanras kuriamas labiau už mano atsakymą?
Taip.
Bet tai taip pat sunku tiksliai nustatyti. Nuo šounenas yra daug finansiškai perspektyvesnis nei shoujo, galime padaryti išvadą, kad dauguma paskelbtų mangų yra šounenas. Pagal tokią išvadą, jei dauguma šounenas serijos turi vyrus vyrus, sakytume, kad dauguma mangos ir anime herojų statistiškai buvo vyrai.
Tačiau Thorno teiginys, kad „didžioji dalis jaunų vyrų skaitytojų atsidūrė tik trijuose savaitiniuose žurnaluose: Šokinėti, Žurnalasir Sekmadienis. Berniukai buvo sutelkti vertikalioje kolonėlėje, visi skaitė praktiškai tą pačią mangą, o mergaitės buvo išskirstytos horizontaliai. shoujo serijos buvo išleistos pastaraisiais dešimtmečiais nei šounenas serijos, nes Šokinėti + Žurnalas + Sekmadienis Viename žurnale vienu metu leidžiama tik apie 20 serijų (apie 60 serijų, išleistų per tam tikrą savaitę), tuo tarpu didesnis jų skaičius shoujo žurnalų, išleidžiančių po 20 serijų, būtų daugiau nei 60 vienalaikių šounenas serijos.
Tačiau taip pat neatsižvelgiama į tai šounenas žurnalai paprastai leidžiami kas savaitę, tuo tarpu shoujo žurnalai pasirodo kas mėnesį ir tai, kad abiejų tipų žurnalai „manga“ negailestingai atšaukia bet kokias serijas, kurios patenka į mėnesio skaitytojų apklausą. Taigi turėtume apsvarstyti, kurie linkę būti iškirpti po trumpesnio skyrių skaičiaus: šounenas arba shoujo pavadinimai? Jei, pavyzdžiui, šounenas serijos miršta dažniau nei shoujo vienas nuo visų šounenas serijos jį išpopuliarina tik 3 pagrindiniuose žurnaluose, gali būti, kad trumpalaikių šounenas serijos nusveria skaičių shoujo serijos.
Norėdami gauti daugiau informacijos apie finansinę padėtį, taip pat žr. Thorn:
Nuo 1995 m. Žurnalų su manga ir visų žurnalų pardavimai nuolat mažėjo. Manginių segtuvų pardavimai svyravo, tačiau iki šiol jiems pavyko išvengti žurnalų likimo. Kodėl sumažėjo žurnalų pardavimas? Galime nustatyti keletą veiksnių, tokių kaip: interneto Japonijoje augimas; didėjantis vaizdo žaidimų rafinuotumas; ilgas nuosmukis, privertęs vartotojus būti taupesniems; išaugo masyvūs naudoti knygynų tinklai, jau nekalbant apie dvidešimt keturias valandas trunkančias mangų kavines, kurios nemoka autorinių atlyginimų leidėjams. Tačiau didžiausias žurnalų mažėjimo Japonijoje veiksnys yra šis: mobilusis telefonas. Prieš penkiolika metų Japonijoje įlipote į traukinį ir pamatėte dešimtis žmonių, skaitančių žurnalus, įskaitant žurnalus „manga“. Šiandien lipate į traukinį ir matote, kaip visi susigūžę per mobiliuosius telefonus skaito ar rašo el. Paštą, naršo internete, perka bilietus į koncertus - beveik viską, ką galite padaryti asmeniniame kompiuteryje. Daugiau nei trisdešimt metų. . . Tuomet manga serijuojama pigiuose žurnaluose, kuriuose yra nedaug skelbimų, kurie iš esmės parduodami už savikainą. Serijos, kurios pasirodo nepopuliarios, yra sutrumpintos. Tie, kurie pasirodo net nežymiai populiarūs, vėl perleidžiami minkštais viršeliais. Dešimt procentų kiekvienos parduotos kopijos viršelio kainos menininkui išmokamos kaip honorarai, o likęs pelnas tenka leidėjui.Žurnalai, kitaip tariant, yra ekstravagantiška reklaminė knygelė, kuri yra pagrindinis pelno šaltinis. Leidėjų problema yra ta, kad šiame skaitmeniniame amžiuje japonų vartotojai nebėra linkę pirkti didelio popieriaus daikto, kurį galiausiai vis tiek išmes. . . . Spausdinto žurnalo išnykimas yra neišvengiamas: ne klausimas, o tada, kai. . . Net tie, kurie dirba milžiniškose mangos leidyklose - „Shueisha“, „Shogakukan“, „Kodansha“ - pripažįsta, kad tos korporacijos yra dinozaurai, masyvūs ir lėti, negalintys greitai pasisukti ar prisitaikyti prie staigių aplinkos pokyčių. Štai kodėl stiklinės lubos, prie kurių moterys moterys susitrenkia galvą, išlieka tvirtai laikomos, todėl šios leidyklos seka spausdintą žurnalą iki išnykimo.
