Justinas Bieberis Atsiprašome FT Jazzy Toronto (gegužės 19 d.)
Visi „Orochimaru“ žmonės yra su purpurinės spalvos virvių diržu. Koks jo tikslas? Kodėl Sasuke dėvi jį net nužudęs Orochimaru? Ar ji siūlo kokią nors galią?
- aktualu: anime.stackexchange.com/q/3000/122
- Jie nėra vieninteliai, kurie tai daro, žmogus iš paslėptų lapų kaimo, turintis galią užaugti į kraštutines aukštumas ir ten, kur tas pats. Kodėl jis jį dėvi?
- Visada maniau, kad jis turėjo parodyti savo aljansą su Orochimaru, tačiau Choji tėtis Choza matomas jį nešiojantis 11:01 „Shippuden“ 159 serijoje ir jis taip pat neturi kardo.
Violetinė virvė yra tarsi Obi - drabužis, dėvimas su tradiciniu japonų kimono. Be to, ir laikant kartu drabužius, vienintelis tikrasis tikslas yra laikyti kardą. Nenorite visada nešioti kardą vienoje rankoje, ypač per muštynes. Sasuke po laikrodžio pradėjo nešioti kardą, todėl tai gali paaiškinti, kodėl jis pakeitė savo aprangą, įtraukdamas tą violetinę virvę.
Orochimaru nešiodavo Kusanagi kardą, o kiti veikėjai galbūt tai darė norėdami parodyti savo lojalumą Orochimaru.
1- lol, jūs visada pasiruošę atsakyti! Įspūdinga!
Ne, tai jam tikrai nesuteikia didelės galios.
Jis tiesiog naudoja jį kaip savo kalavijo laikiklį. Paprastai visi kalavijuočiai turi lyną aplink juosmenį kardams laikyti.
Pagal Wiki -
Pirmą kartą jis buvo parodytas vilkėdamas baltus marškinius ilgomis rankovėmis, savo išvaizda panašius į levimos marškinėlius su ilgomis rankovėmis, kuriuos dėvėjo Kimimaro ir kurie buvo atviri ties liemeniu, ant jo apykaklės buvo mažesnė „Uchiha“ herbas. Jis dėvėjo tamsiai mėlynas kelnes su mėlynu audiniu, kabančiu nuo pusės skrandžio iki kelių. Jis taip pat nešiojo juodus rankų apsaugus, kurie uždengė dilbius ir išsitiesė, kad pasiektų viršutinį bicepsą. Jis taip pat liemenį dėvėjo purpurinį virvės diržą, surištą lanku, kuriame nešiojo kardą.
Violetinė „virvė“ vadinama obi (kimonų varčios / diržo tipas). Manau, kad jie tiesiog dėvi tik norėdami parodyti, kad jie visi yra klane, arba kaip simbolis, vaizduojantis Orochimaru. Lygiai taip pat, kaip visi „Akatsuki“ dėvi juodus paltus, tačiau tai tikrai nesuteikia jokios galios ir vienas dalykas yra tas, kad „orochimaru“ pasekėjai dažniausiai yra kardininkai.
Nors diržas gali būti vadinamas „obi“, diržo stilius šintoizmo kultūroje turi didesnę reikšmę. Konkretus obi stilius tikriausiai vadinamas obijimu, kuris iš esmės yra dekoruotas virvės varčia, norint tvirtai susieti obi. Pinta virvė yra tai, ką jūs galėtumėte pavadinti shimenawa.
Panašiai kaip tai, kaip medžiai laikomi šventais, aplink kamieną yra pririšta shimenawa. Jokozuna (didieji čempionai sumoje) dėvi shimenawa aplink juosmenį, nurodydami, kad jie yra ypatingos kokybės (jei prie jų pritvirtintas gohei, tai yra šventa atrama).
Galbūt autoriaus idėja, kurią jis norėjo duoti už Sasuke savo drabužiais, buvo ta, kad jis yra ypatingas ir ar kas nors turi būti gerbiamas. Virvės varčia tikriausiai yra tam, kad būtų išlaikytas tas sijonas / kiltas / apsiaustas, kurį jis turi per kelnes.
Aš žinau, kad raudona yra spalva, galinti atbaidyti blogus dalykus (pvz., Magiją ir blogio jėgas) "" Raudonasis raudonasis vermilionas laikomas amuletu prieš blogio jėgas ir naudojamas daugelyje senovės rūmų, šventovių ir šventyklų ". (Šaltinis: http: //inari.jp/en/faq/)
Taigi maniau, kad tiesiog googlinau, jei violetinė spalva turi kokią prasmę. Kai googlinau tai, radau: purpurinė, aukštesnės klasės, valdančių žmonių spalva. Matyt, violetinė spalva Naros laikais (710–784) buvo gana reta, ir tik svarbūs žmonės, pavyzdžiui, aukšto lygio pareigūnai ir Imperatoriškoji šeima galėjo dėvėti purpurinius drabužius, o tada jie padarė tai, kad purpuriniai drabužiai buvo tikrai brangūs ir tik turtingi žmonės galėjo tai sau leisti. (šaltinis: http://tadaimajp.com/2015/05/purple/)
Atsiprašau, kad atsakiau labai sena gija, bet man buvo įdomu šia tema ir kai radau atsakymą, maniau, kad turėčiau pasidalinti ja su vaikinais; P
Pirma, diržo dydis reiškia, kad autorius nori, kad žiūrovai tai pastebėtų. Nekomituokite manęs apie tai, bet manau, kad japonų kovos menuose sakoma, kad jis valdo arba „užvaldo“ vartotojo jėgą. kada nors žaidėte gatvės kovotoją, pastebėsite, kad didelę jėgą turinti akuma dėvi tą patį diržą (daug plonesnį).
Gerai. kiti atsakymai siūlo gerą informaciją, išskyrus VIENĄ dalyką: budistinę pasaką apie gyvatę ir virvę. Tai yra analogija apie baimę, kurią patiriate prieš sužinodami, kad neturite jokio „akmens“ ar „akmens“, kurį „aš“ nuolat keičiasi. Paleisti „savęs“ sąvoką reikia apsišviesti. Beveik visi Japonijos žmonės yra šintoizmo budistai (daugiausia dzenai). Taigi jie būtų augę žinodami garsiąją istoriją. Pagalvojus apie šią istoriją, pritaikytą veikėjams Uchiha Sasuke ir jo šišui Orichimaru, tai tampa puikiu obi papildymu. Orichimaru norėjo surasti nemirtingumą ir likti dabartiniame jo įsikūnijime, tada, žinoma, „Orochimaru abd“ gyvatės yra susipynusios tiek vizualiai, tiek šiukštu. Džiaugiuosi, kad anime tikrai parodė, kad gyvatės nėra laikomos bloga ir iš tikrųjų jos yra geras ženklas už krikščionybės ribų. Sasuke jį dėvėjo, kai jis buvo daug pilnas savęs ir buvo įstrigęs, matydamas save tiktai kaip vieną iš to, kas jis iš tikrųjų yra, kuris vedė jį į tamsą: priešininką. Be to, jie abu yra nuošalūs ir gali būti laikomi savanaudžiais, nors tai nebūtinai yra tiesa. Jiems ir kitiems, nešiojantiems virvę obi, dar vienas pastebimas simbolinis ryšys su gyvate ir virvės istorija yra ta, kad juos visada apima baimė akimirksniu, kai žvilgteri į virvę miške už kojų ir manai, kad tai gyvatė. Kai supranti, kad tai tik virvė, tas pats, kas jausmas, kad nesijuoki iš savęs dėl to, kad mes tą sekundę taip bijojome: apsišvietėme. Visi, išskyrus Sasuke, dėvėjo jį, todėl jis užstrigo už jų, o tai sukels šiuos žvilgsnius. Ir tai buvo AWAYS su jais, todėl manau, kad tai ne tik simbolizuoja gyvatę (dėl Orichimaru). Pats pasakojimas buvo parašytas ne bet kokio Budos, o Budos, Šakjamuni Budos (iš pradžių Sidartha Guatama) ir yra viename iš šventų budizmo ritinių ar sutrų. Esu tapytojas simbolistas, taip pat budistas ir akimirksniu užmezgiau tokį ryšį žiūrėdamas „Naruto“ serialus ir filmus. Man kilo mintis, kad Vakarų „Anime“ stebėtojai (taip pat ir aš) turėtų perskaityti daugiau bendrų žinių istorijų ir mitologijos, su kuriomis auga Tolimųjų Rytų vaikai, nes „Anime“ apstu simbolikos ir iš jų kilusių motyvų. Tiesą sakant, Japonijos kultūra yra nepaprastai kupina vizualinės simbolikos. Vakarų pasaulis neturi nieko panašaus. Vienas kitas (tarp daugelio) animacijos simbolių pavyzdžių yra Trečiojo Hokage šaukiamas gyvūnas, kuris yra beždžionė su nuostabiai augančiu personalu. Tai tiesiogiai remiasi vienu iš labiausiai žinomų Tolimuosiuose Rytuose mitų: Kelionė į vakarus. „Anai Saiyuki“ yra visiškai pagrįstas ja, ir aš tikiu, kad „saiyuki“ yra tikrasis ar panašus MILZINIO mito pavadinimas. Pažvelkite į knygą „Beždžionė“, kurioje pateikiamos ištraukos iš Kelionės į vakarus ir sujungiamos į nuostabią ir lengvai prieinamą knygą, kuri leidžia gerai suprasti, kas yra visas dalykas, ir pasakoja kai kurias istorijas autorius ir (arba) redaktorius ir (arba) vertėjas (vardas bus pridėtas) manė, kad jis yra aštriausias. Iš tikrųjų dabar esu labai pavargęs ir grįšiu, kad tai redaguočiau, kad jame būtų daugiau informacijos ir autoriaus vardas. Pati knyga yra apie tą patį dalyką, kaip ir pilna versija: istorija apie kelionę norint atgabenti šventus ritinius (sutras), panašius į „Gyvatę“ ir „Virvę“ iš Indijos (į Kiniją, kur kilo mitas). Beždžionė nėra ilga ir ant jos yra raudonas dangtelis su spiralėmis. Manau, kad kartu su sutros nuoroda sugrįšiu visą ratą atgal į „Naruto“ (jūs žinote, ką šis vardas reiškia ... Bent jau tikiuosi, kad darote!)
1- 1 Apie gyvatę ir virvę pasakojama apie suvokimą ir tikrovę. Liestinės, kurias čia nupiešiate savo galvos apdangalu (kuriam trūksta objektyvumo ir šaltinių, kurie sustiprintų jūsų mintis), ironiškai atspindi istorijos moralę.
