Vyskupas T.D. Jakesas - T.D. Jakeso pamokslai 2015 m.: GALI DIEVAS JUMS PASITIKĖTI SU GEDIMU
Pirmajame epizode d'Eonas klausia moters apie „nqm“ motyvą ir yra nukreiptas į bažnyčią skaityti „Keršto psalmę“ „senovės kalba“ (t. Y. Hebrajų kalba). Jam esant ten, ant stalo matome dvi septynių šakų žvakidę.
Tai man buvo keista, nes menora, a Žydas simbolis, buvo pirmasis objektas, kurį susiejau su „septynių šakų žvakidėmis“. Mano paieškos internete to nepaaiškino:
- Vikipedijoje teigiama, kad stačiatikių bažnyčia menorą naudoja liturgijoje, tačiau „Le Chevalier d'Eon“ vyksta Prancūzijoje, kur vyrauja Vakarų krikščionybė.
- Nors radau daugybę rezultatų, kuriuose paminėtas menorotas bažnyčiose, man nebuvo suteikta daug priežasčių manyti, kad taip buvo tradicinis praktika.
- Aš radau šį forumo įrašą. Susietos Vikipedijos puslapio „Google Translate“ versija rodo, kad puošnios tokių žvakidžių versijos buvo paplitusios viduramžių laikotarpiu. Tačiau iš to negaliu pasakyti, ar jie vis dar buvo įprasti tuo laikotarpiu „Le Chevalier d'Eon“ ar mažesnės versijos kada nors buvo paplitusios.
- Ieškojau septynių šakų žvakidės vaizdų; rezultatai daugiausia buvo susiję su judaizmu.
Ar yra visatoje esančių priežasčių (nesvarbu, ar joms būdinga „Le Chevalier d'Eon“arba susiję su jo nustatymu) kodėl naudojamos tokios žvakidės?
2- Ateina dar vienas klausimas (kodėl atrodo, kad šios žvakės naudojamos taip lengvabūdiškai, jei jie iš tikrųjų turėtų būti menorotai?), bet kol kas paliksiu tai, nes nesu tikras dėl specifikos ir turėčiau ant jo sėdėti.
-
This was strange to me, since the menorah, a Jewish symbol. Protestantų krikščionių bažnyčioje, kurioje lankiausi vaikystėje, taip pat buvo septynių ir 9 šakotų žvakių. Man buvo pasakyta, kad tai turėjo parodyti mūsų šaknis, tokia simbolika gali būti taikoma ir čia.
