Anonim

Yuta Iridatsu turi keistą galią:

Jei dukart iš eilės pamatysi merginos kelnaites, Žemę sunaikins meteoras. [1]

Bet taip pat

Jėta yra biologiškai moteris [1]

Reiškia, kad jis

visada buvo berniukas mergaičių kūne ilgą laiką, nuo tos avarijos, kai jos pabėgo iš laboratorijos.

Darant prielaidą, kad jis laikosi tinkamos higienos (kitaip kiti nuomininkai jau seniai būtų jį išvarę) ir

Panašu, kad vienintelis Meika žino, kad Juta yra biologiškai moteris - kol ji neatskleidžia fakto kitiems nuomininkams iki naujųjų metų.

Argi Juta nebūtų sukėlęs meteoro smūgio jau keletą kartų?

5
  • Atsiprašau už blokus, bet tai yra menkas bandymas išlaikyti atsitiktinį žiūrovą nesugadintą.
  • Matydamas kelnaites du kartus iš eilės, jis peržengia ribą ir miršta. Meteoras tiesiog atsitinka tą dieną, ir jei jis mirs, niekas negali sustabdyti meteoro kritimo. Tačiau klausimas vis dar galioja: kaip jis gali likti gyvas merginos kūne, kai turi polinkį į „Uberfy“.
  • ištryniau ankstesnį mano komentarą dėl spoilerių. Taigi, jei norite būti perteiktas, jei būtumėte su jo bateliais, su kokiais apatiniais drabužiais galėtumėte būti apnuogintas kiekvieną dieną?
  • @ ton.yeung matau, kur jūs patekote, bet tai atskleidžia dar vieną Jutos asmenybės aspektą ir vidaus problemas.
  • gerai, jei šioje laidoje yra kažkas, tai yra klausimai

Kadangi tai yra originali anime serija, už pačių vaizdo įrašų yra nedaug kanonų medžiagos.

Taigi bandysime įsigilinti į Yuuta psichiką, naudodamas kitą stipriai save identifikuojantį vyrą: Ranmą Saotome.

Ranma galėjo vėl pasikeisti į berniukų kūną, tačiau niekur per visą seriją jo neįjungė jo paties moteriškas kūnas. Kartais buvo gėda, bet net ir tada, kai Ranma ir vyras išsiskyrė, tarp jų nebuvo chemijos, bent jau iš vyriškos pusės. (laukiama skyriaus atnaujinimo).

Mes taip pat galime pasiūlyti kelnaitės gerbėjų paslaugą, kurios gausu Shonen tituluose.

Šie veiksniai turi įtakos japonų kelnaitės fetišui. Pirma, kelnaitės ilgą laiką buvo susijusios su rizika. Jie ne tik slepia pageidaujamus gabalus, bet ir stipriai siejasi su aukštos klasės prostitucija. Antra, kelnaitės dažniausiai atspindi asmeninį ponios audinių, nėrinių ir dizaino skonį. Jie taip pat turi turto konotacijas, nes iš pradžių tik turtingi galėjo sau leisti tokią prabangą. Galiausiai, sijonas buvo nušautas tada, kai moterys prisitaikė prie mažiau susitraukiančių vakarietiškų stilių ir apatinių drabužių ekspozicijos metu atsirado gėdos jausmas. Šios asociacijos susiliejo į kelnaitės fetišą ir gerbėjų paslaugas, kurias šiandien matome Japonijos kultūroje ir anime. (nuoroda)

Taip pat Yuuta naudoja boksininkus. Galbūt tai šiek tiek atsilaisvina priekyje, bet galima daryti prielaidą, kad jis yra įpratęs.

„Ep9“ žvilgsnyje 15:30 val. Narugino ir Yuuta suklupo vienas ant kito ant priekinės verandos, todėl Yuuta krepšys sprogo. Narugino netyčia sugriebia vieną iš Yuuta boksininkų.

Taigi iš šių argumentų:

  1. Yuuta neįjungia jo paties moteriškas kūnas

  2. Yuuta turi kelnaitės fetišą. Galime drąsiai manyti, kad jį labiau įjungia daili (ar drąsi!) Kelnaitė, nei nuogos moteriškos lyties organai.

  3. Yuuta nenaudoja moteriškų apatinių drabužių. Taip pat galime manyti, kad Chiyoko („Narugino“ originalus kūnas) paauglių kūnas yra neišsivystęs, jam nereikia liemenėlės arba jis naudoja kitus krūtų laikymo / slėpimo būdus.

Tada galime pridėti paskutinį teiginį: grįžęs į savo kūną ep7, Chiranosuke (katė-vaiduoklis) jam sako, kad jei jo „Uberfy“ dvasios forma peržengs bortą, fizinis kūnas (kurį turi kitas laiko juostos „Yuuta“) miršta.

Taigi, jei jis maudosi ant savo fizinio kūno, jis be sąmonės nukris tik iš „Uberfy-ing“, jei „Uberfy“ atliks iš savo moters kūno (mes parodėme, kad jis to nedarys).

Taip pat yra problema, jei du kartus per trumpą laiką žiūrint tą patį dalyką, skaičiuojamos dvi peržiūros. Kiekvieną kartą susprogdindamas matė du atskirus kelnaitės.

1
  • Naujausiame epizode Yuuta keičia kostiumą ir nusimeta marškinėlius, atidengiančius tvarsčius aplink krūtinę.

Tai gali atrodyti kvaila, bet gal jam tai netinka. Gal jis save laiko tik vyru, o ne mergina.