Anonim

Juodojo Butlerio 131-osios teorijos podcast'as

Atsižvelgiant į labai teigiamą atsakymą į mano paskutinį klausimą: kas pavogė mano saldainius?, Atrodo, kad apie šią „Twin Ciel“ teoriją ar idėją, kad būtų du Cielai, yra daug spekuliacijų.

Taigi, turėdamas tai omenyje, aš siunčiu tolesnį klausimą, norėdamas išsamiai paaiškinti teoriją ir ką tai reiškia serijai.

Ar kas nors gali atskleisti šiek tiek informacijos, nuorodų ir pan.

Taigi dvynių Cielio teorija keletą metų sklandė aplink fandomą, tačiau pastaruosiuose skyriuose pastaruoju metu įgijo daug daugiau įrodymų.

„Dvigubo Cielo teorija: Kuroshitsuji paslaptis“ „Blogspot“ yra pats išsamiausias paaiškinimas, kurį galėjau rasti, nors jame nėra jokių naujausių įrodymų. Apibendrinant teoriją, kai kurie mano, kad Cielas

nėra tikrasis Cielio fantomhive'as, bet paaukotas tikrojo Cielio jaunesnis, ligotesnis dvynis.

Be to, kas patvirtinta tame tinklaraščio įraše, rodomi naujausi skyriai

Agni, žiūrėdama į Cielio šeimos nuotraukas ir sakydama „Negali būti“, tada bėga apsaugoti Somą. Jis randa Somą su ginklu galvoje, o asmuo šaudo, bet praleidžia ir nušauna Somos ranką. Tada Soma sako „Kodėl?“ Dabar mirksi į priekį ir „dvyniai“ Cielis ir Sebastianas grįžta namo, kad surastų sceną prieš juos. Soma pamato „dvynį“ Cielą ir smogia jam. Cielas taip pat mato šiek tiek paveikslėlio, kurį žiūrėjo Agni, ir sako „taip negali būti“, o tada klausia Sebastiano: „Ar tu man nemeluotum, ar ne?“ Tai iškelia faktą, kad Sebastianas niekada nevadino „dvynio“ Cielio, „Ciel“; tik „jaunasis meistras“.

Tai yra kol kas įtikinamiausi įrodymai, kuriuos autorius iki šiol stengėsi palaikyti dvynių teorija.

Gerai, todėl berniukus vadinsiu tokiais: lordas Cielis (LC) ir jaunasis meistras (YM, mūsų Cielis).

Taigi leiskite man pradėti nuo pradžių nuo viso to iki gaisro. Atradęs negyvą tėvų kūną, YM puola ieškoti pagalbos. Jis randa Tanaką, o Tanaka atrodo gana sukrėstas. Taigi scenoje, kurioje Tanaka liepia YM pabėgti, vertimas iš japonų į anglų kalbą yra „Prašau pabėgti, Ciel pone, tau tai per rizikinga“. Tačiau japonų kalba tai skamba: „Prašau pabėgti nuo jauno meistro! Kažkas nutiko lordui Cieliui“.

Taigi, po to, kai YM ir LC bus aukcione. Mokėdamas už YM ir LC, vyras sako: „Tai verta daugiau nei dviejų žmonių“. Tai gali reikšti, kad YM yra retas, nes jis kilnus, arba tiek YM, tiek LC yra kilmingi, todėl jie verti daugiau nei dviejų žmonių kartu!

Jei eitume į kitą vaizdą, turėtume kalėjimą, kuris būtų, kai jie būtų Vokietijoje, o YM būtų prakeiktas ir nunuodytas. Jei gerai prisimenu, jis įsivaizduoja sceną, kurioje jis yra narve, laikydamas brolio (LC) ranką, kalbėdamas praeities laiku sakydamas „Aš vis tiek tave turėjau“. Galų gale matome, kad LC buvo tempiamas prie aukos aukai, nes YM kviečia „Cielą“, įrodantį, kad nužudytas berniukas yra tikrasis Cielio fantomas. YM vis dar narve ir stebi sunerimusią! Tapęs brolio mirties liudininku, YM žino, kad jam nieko nebeliko. Tai užbaigia du demono iškvietimo terminus; žmogus, norintis atsisakyti savo sielos už norą (YM) ir kainą perplaukti upę (LC), taigi pasirodo Sebastianas.

Vienintelė priežastis, kodėl tai pavyko, buvo ta, kad kultūrininkai nebuvo pasirengę aukoti savo sielų; tik vaikų sielos. Kaip teigia Sebastianas, jei negalite paaukoti savo sielos, negalite išsikviesti demono. Sebastianas paima LC sielą, kuri jam buvo suteikta, kad jis galėtų pasirodyti. Štai kodėl Sebastianas leido YM pasirinkti sutartį, nes Sebastianui jau buvo sumokėta. Kaip ir reikėjo tikėtis, YM aukoja savo sielą dėl valdžios. Po visų vaikų nužudymo (klasikinis Kurošicuji scena), Sebastianas paklausia YM, koks jo vardas. YM sekundei stabteli žiūrėdamas į negyvą LC kūną, į kurį jis atsako; Ciel Phantomhive.

Kitą paaiškinti nėra lengva, bet aš pabandysiu, nes tai tikrai įrodo mano mintį.

Taigi prisimink šį berniuką, į kurį kreiptasi kaip į Cielą. Atkreipkite dėmesį į mėlynę po jo akimi. Pažvelgę ​​į prisiminimus pastebėsite, kad tai yra nuolatinė aukuro berniuko detalė, tačiau sutartį sudariusiam berniukui nėra mėlynės po akimi ir niekada nebuvo. Tik todėl žinome, kad YM nėra Cielis. Kai YM pasako Sebastianui, kad jis yra Cielas, Sebastianas šiek tiek juokiasi sakydamas „labai gerai“, todėl įrodydamas, kad žinojo, jog YM meluoja. Laikas praleisti šiek tiek vėliau, Sebastianas paskambina YM sakydamas: "Jūs liepėte man nemeluoti, bet atrodo, kad pats esate gana melagis". YM žvilgčioja į Sebastianą sakydamas: „Tylėk, tu neturi teisės to iškelti“, todėl čia baigiasi žvilgsnis

Taigi baigdamas

  1. LC nužudomas, naudojamas kaip kaina iškviesti demoną
  2. Kai YM taip pat nori paaukoti savo sielą, atsiranda demonas.
  3. YM siūloma rinktis, nes demonas jau buvo sumokėtas.

Tačiau lieka viena problema, kodėl YM turėtų pavadinti „Ciel Phantomhive“? Na, svarbu pažymėti, kad YM buvo jauniausias dvynys, o ne „Phantomhive“ vardo paveldėtojas, LC buvo. YM taip pat sirgo vaikystėje, o LC buvo sveikas ir sveikas, tačiau vien tai nėra priežastis. Atrodė, kad LC sulaukė daugiau dėmesio nei YM, Lizzy netgi teigia: „Madam Red iš visų mūsų labiausiai mylėjo Cielą“ (internetinė versija nėra išversta teisingai), o tai yra didelis smūgis bet kurio žmogaus pasitikėjimui, todėl idėjos, kodėl YM paėmė pavadinimą "Ciel" yra:

  1. YM buvo sūnus, kuris niekada nieko negaus
  2. Atrodo, kad jis niekam taip nepatinka, kaip išeinantis sveikas brolis. Ponia Red, Lizzy, baronas Kelvinas
  3. Taigi galbūt jis imasi savo brolio vardo, kad žmonės jo nematytų kaip silpno ir labiau jį gerbtų.
  4. Arba kaltės jausmas, kad nusipelnė gyventi jo brolis, o ne jis. YM mano, kad būtų buvę geriau, jei vietoj jo sugrįžtų LC.

Šiuo metu yra per daug priežasčių, dėl kurių reikia prikalti, mes neturime pakankamai informacijos, tačiau atrodo, kad YM turi maitintojo kaltę:

Apmaudu, kad YM nutraukiamas, kol mes nežinome, apie ką jis kalba, bet greičiausiai tai LC. 25 skyriuje YM sapne jis teigia nenorintis, kad mirusieji (LC) jam atleistų. Tai rodo jį tiki LC mirtis yra jo rankose.

Tai viskas, ką dabar turiu.