Likimas / nakvynė || Žodžiai kaip ginklai
Paskutiniame „Likimo / nulio“ epizode, kai Gilgamešas klausia Kirei, ar jis patenkintas, Kirei pateikia pastabą, kad, nors jam buvo pateiktas problemos sprendimas, jis toliau ieškos.
Tada Kirei priduria: "Formulė, kuri davė šį keistą, nerimą keliantį atsakymą, kažkur turėtų egzistuoti. Kaip didesnį, aiškesnį principą galima suprasti."
Ką turėtų reikšti minėtas dialogas?
Šio dialogo galite ieškoti šioje nuorodoje
2- Ar galėtumėte pridėti daugiau konteksto, pavyzdžiui, kuriame epizode ir situacijoje vyko šis pokalbis? Aš mačiau abi serijas, bet negaliu prisiminti šio tikslaus pokalbio. Manau, kad tai yra kažkas bendro su Kirei ir Kiritsugu pokalbiu Likimo / Nulio pabaigoje?
- @ „Memor-X“, jei neklystu, nėra išsamios informacijos, kaip Kirei atranda Angra Mainyu FZ. Ar yra FSN, HF ir kt.?
Tai, apie ką kalba Kirei Kotomine, leidžia gimti Angra Mainyu.
pirmiausia, Kirei Kotomine nieko nejaučia iš gyvenimo ir taip buvo nuo pat gimimo. jis netgi bandė sukurti šeimą, kad įgytų tikrą savęs jausmą, tačiau net ir pagimdęs Caren Hortensia jis lieka nepakitęs. pacituoti yra asmenybė vikijoje
Nežinomas visiems aplinkiniams, Kirei gimė ydingas, nuo pat gimimo turėjęs iškreiptą protą. Jis yra piktas žmogus, bet ne piktadarys. Jis yra deviantas, bet ne nežmoniškas. Jis nėra sveiko proto, bet ir nėra išprotėjęs. Nepaisant asmeninių pasiekimų, jis niekada nejautė pasitenkinimo. Nepaisant jo didžiausių pastangų, jis negalėjo mėgautis tuo, kuo kiti žmonės rado laimę, o vietoj to jį traukė neigiamos emocijos, pavyzdžiui, kitų skausmas. Jis sugeba elgtis kaip įprastas žmogus, netgi didžiuodamasis savo tėvu, tačiau iš esmės negali suprasti kitų ar dalykų, kuriuos jie laiko „gražiais“.
jo pokalbiai su Gilgamešu Likimas / nulis priversti jį suvokti, kad jis ima „džiaugsmą“ iš kitų kančių, tačiau kyla klausimas, kodėl gimė kažkas panašus į jį.
jūsų susieta ir aprašoma scena, atrodo, yra Ketvirtojo Šventojo Gralio karo pabaigoje, kai gralis „išpylė“ juodą purvą ant jo ir Gilgamešo.
Kirei: Hahahahaha! Tai štai ?! Kokio velnio tai mane daro ?! Koks tamsaus blogio būdas! Koks žiaurumo būdas! Tai? Tai mano noras ?! Šis siaubingas sunaikinimas ir tragedija ?! Tai yra džiaugsmas, kurio ieškojau? Ar iš tėvo Risei Kotomine sėklos iš tikrųjų galėjo atsirasti kažkas tokio susisukusio taip sugadinto ?! Hahahahaha Niekaip! Tai neįmanoma! Ar mano tėvas buvo bedvasis demonas, blogesnis už patį Velnią? Hahahahaha
Lankininkas: Ar dabar esate patenkintas? Kirei?
Kirei: Ne, ne, dar ne. Tai nėra pakankamai. Taip, tiesa, kad mano klausimų gyvenimas pagaliau surado atsakymą. Tačiau pats problemų sprendimo procesas buvo praleistas ir sprendimas buvo tiesiog perduotas man. Kaip aš turiu visa tai priimti nominalia verte? Formulė, kuri davė šį keistą, nerimą keliantį atsakymą, kažkur turėtų egzistuoti. Kaip didesnį, aiškesnį principą galima suprasti. Ne, neturėtų, turi. Turiu suabejoti, turiu ieškoti, turiu skirti likusią savo gyvenimo dalį ... visiškai ją suprasti.
Šaulys: Žinai, niekada manęs nepabosta, kaip tau patinka. Jūsų klausimai nužudytų pačius dievus. Stebėsiu, kaip jūs ieškosite jūsų atsakymo.
Kirei1: Hm ... Angra Mainyu, aš vėl jį pasieksiu. Ir kitą kartą tai pamatysiu iki galo. Jos gimimas, jos egzistavimo įrodymas. Hm?
prieš tai, kai Kotomine buvo nužudytas, bet juodas purvas iš gralio, kurį sukėlė Angra Mainyu sugadinęs gralą (tai rodo Kiritsugu susitikimas su juo arba „Irisviel“ ir „Ilyasviel“ pavidalu), buvo išpiltas, kai Kiritsugu liepė Saberiui sunaikinti gralinį indą. . juodas purvas perplaukė Kotomine lavoną ir Gilgamešą (kuris vis dar yra šalia „Archer Classes“ nepriklausomos akcijos). Rezultatas buvo tai, kad Kotomine buvo prikeltas nauja netikra juoda širdimi, o Gilgamešui buvo suteiktas tikras kūnas, padidinantis A reitinguotą nepriklausomą veiksmą iki A + leidžiantis jam net neprivalyti Mokytojo (bet kabo aplink Kotomine pramogoms ir pranos šaltiniui).
Dangaus jausmo likimo / nakties nakties maršrute, netoli pabaigos, jis atskleidžia, kodėl jis pasirodė sustabdyti Shirou sustabdydamas Didįjį Gralį, o tai taip pat paaiškina, kodėl ankstesniais maršrutais jis bandė iškviesti gralą
Kai Shirou galiausiai išvaduoja Sakurą nuo Angra Mainyu gniaužtų, Kirei staiga atsinaujina, kad sustabdytų Shirou nuo tamsios esybės gimimo. Jis karčiai pasakoja Shirou, kaip jo gyvenimo nesugebėjimas rasti išganymą ir laimę paskatino jį suabejoti, kodėl gimė kažkas panašus į jį. Siekdamas atsakymo į visą gyvenimą iškylantį klausimą, jis paaiškina, kad visą savo egzistavimą paskyrė Angra Mainyu gimimui, net jei tai sukėlė jo paties mirtį ir viso pasaulio sunaikinimą. Liudydamas nuo viso pasaulio blogio gimusio subjekto elgesį ir stabilumą, jis yra įsitikinęs, kad giliau supras ne tik save, bet ir pasaulį, kuris atrodė tinkamas suteikti jam gyvybę.
Šaltinis: Kirei Kotomine - vaidmuo - likimas / nakvynė - dangaus jausmas (2 paskutinė pastraipa)
Taigi jo naujoji esmė yra leisti Angra Mainyu gimti, kad suprastų, kodėl jis pats gimė
1: Svetainėje rašoma, kad čia „Kiritsugu“, tačiau tai klaida, nes Kirei mato Kiritsugu ir kalba apie jį kitose poroje eilučių.
