Dienos šviesa
Kai kurie teigė, kad Šviesos beprotybei įtakos turėjo Mirties užrašo naudojimas, atkreipdami dėmesį į tai, kad Ryukas pasakoja Šviesai apie tai, ko Mirties užrašas priverčia žmones bijoti ir pan. Bet peržiūrėjusi pirmąjį epizodą, Šviesa Ryukui sako, kad utopiją su Mirties užrašu reikia sukurti, net jei tai kainuoja tavo sveikas protas, todėl man pasirodė, kad tai buvo šviesos beprotybės dėl serialo, o ne dėl mirties priežastis. Atkreipkite dėmesį, nes jo pagrindinis beprotybė yra apie laimėjimą, o ne apie „Mirties užrašą“.
Vėliau mangoje Šviesos elgesys yra šiek tiek kitoks nei anime, kai Šviesa bijo savo lovoje ir mini savo košmarus (o aš nepamenu, kad Šviesa mangoje pasakė aukščiau), o anime toks elgesys nėra iš viso paminėta, todėl tai netgi gali būti tam tikras skirtumas tarp anime ir mangos.
Bet kokiu atveju kyla klausimas: kas daro įtaką Šviesos beprotybei, „Mirties užrašui“ ar jo dievobaimingam pamišimui ir ar tai skiriasi anime ir manga?
- Aš skaičiau tik mangą, bet mano skaitymas visada buvo toks, kad Šviesa buvo arogantiška ir manė, kad jis žino, kas yra geriausia visiems, dar prieš tai, kai jis gavo „Mirties užrašą“, o „Mirties užrašas“ jam tiesiog suteikė įrankį pradėti primesti savo idealus kitiems žmonių. Jis tikrai slepiasi po antklode, bet aš visada tai skaitau labiau suprasdamas, kad tai jau ne akademinis užsiėmimas, ir įveikdamas tai dėl įžūlaus tikėjimo savo teisumu. Vėliau jis neabejotinai pradeda džiaugtis mušdamas kitus intelektualinėse varžybose.
- Tai yra tai, ką aš sakiau - „todėl man kilo mintis, kad tai buvo Lighto beprotybės dėl serialo, o ne dėl„ Mirties užrašo “priežastis, nes pagrindinis jo beprotybė yra laimėjimas, o ne apie„ Mirties užrašą “. tiesa sakyti, kad Šviesa anksčiau nebuvo tokia, bet sakyti, kad DN padarė jį toli gražu.
- Taip, aš sutinku su jumis, kad jo asmenybė yra daiktų šaknis. Iš kitų mangos dalių matome, kad kurį laiką galite turėti „Mirties užrašą“, bet nežudydami valingai. L, Mello ir Near visi juos turi tam tikrą laiką. Manau, kad jo arogancija yra pagrindinis dalykas, nukreipiantis jį šiuo keliu. Reikia fantastiško arogancijos, kad būtum 18 metų ir būk toks tikras, kad žinai, kaip turėtų būti valdomas pasaulis, kad, tavo manymu, bet kokia mirtis yra pateisinama, ką Šviesa daro nuo pat ankstyvos mangos. Vėlesnė jo manija dėl L mušimo taip pat yra arogancija.
Skaičiau tik mangą, bet iš to, ką prisimenu, Šviesos beprotybės ir „Mirties užrašo“ santykis yra komplikuotas. „Mirties užrašas“ palengvina daugybę žingsnių, kuriuos jis žengia pamišimo link, tačiau viskas galėjo pasireikšti visai kitaip, jei ne Šviesos asmenybės elementai, kuriuos mes matome arba labai anksti, arba galime padaryti išvadą iš to, ką žinome apie jo praeitį. (Spoileriai, beje, priekyje.)
Serijos pradžioje Šviesa yra dar paauglystėje, patogiai užaugo šiuolaikinės japonų viduriniosios klasės šeimoje ir visą gyvenimą buvo populiarus, gražus, akademiškai gabus studentas. Žmonės šviesai visą gyvenimą pasakojo, koks jis nuostabus ir protingas. Šis auklėjimas gali lengvai priversti žmogų labai galvoti apie save. Tai taip pat gali lengvai priversti žmogų pažvelgti į kitus, kurie nėra tokie protingi ar dailūs, kaip yra.
„Mirties užrašas“ nukrenta į jo ratą, ir, įveikęs pirminį netikėjimą, Šviesa sugalvoja idėją. Jis suplanuoja visą planą pakeisti pasaulį, nužudydamas nusikaltėlius „Mirties užrašu“, galų gale panaudodamas savo sukeltą baimę, kad atbaidytų visus nusikaltimus ir net tik nemalonų elgesį. Kiekvienas žmogus, manydamas, kad žino, kaip turėtų būti organizuotas visas pasaulis, yra arogantiškas. Aštuoniolikmečiui, kuris niekada nepatyrė nieko, išskyrus patogų gyvenimą ir žmonėms, pasakojantiems, koks jis protingas, gražus ir nuostabus, tai yra juokingiausios arogancijos aukštumos. Bet Šviesa beveik nekvestionuoja savęs. Jis tikrai išsigąsta ir slepiasi po savo užvalkalais vienoje scenoje, tačiau jis ką tik įvykdė savo pirmąją žmogžudystę ir sužinojo, kad „Mirties užrašas“ yra tikras, todėl ten daug kas vyksta. Galų gale jis nusprendžia įgyvendinti savo planą.
Jis pradeda naudoti „Mirties užrašą“ savo planui įgyvendinti, pritraukdamas L dėmesį. Jis kovoja norėdamas likti prieš L, o vėliau ir Near bei Mello, naudodamas visus jam prieinamus išteklius. Jam akivaizdžiai malonu laimėti ir manipuliuoti kitais žmonėmis, tokiais kaip Misa ir policija, vykdant darbo grupę. Jis vis labiau įsitikina, kad žino, kaip turėtų būti valdomas pasaulis, ir imasi priemonių sustiprinti savo kontrolę. Kai galiausiai pralaimi, jis grakščiai nenusileidžia. Jis rėkia, kaltina savo sąjungininkus, mėtosi įžeidimais ir bando nužudyti paskutinį žmogų laikrodyje paslėpta „Mirties užrašo“ laužu, prieš jį nušovus Matsudai, o galiausiai Ryukui nužudžius.
Šviesos asmenybėje neabejotinai buvo kažkas, kas privertė jį galvoti, kad jo valia turėtų būti primesta pasauliui. Tikrai buvo arogancija, privertusi jį galvoti, kad jis yra pakankamai moraliai pranašesnis, kad galėtų pradėti žudyti žmones, kad pasiektų savo tikslų. Bet be „Mirties užrašo“ jis niekada nebūtų turėjęs įrankių daryti tai, ką padarė. Taigi ta prasme „Mirties raštelis“ pavertė jį žudiku; priešais jį naudodamas įrankį lengvam, be pasekmių nužudymui, jis ėjo tiesiai į priekį ir jį panaudojo. Panašu, kad viskas mąstant apie tai, ką jis daro, keičiasi. Žmogžudystė jam tampa vis rečiau aktuali problema, o jis nužudo tik nusikaltėlius ir nužudo beveik visus, kurie jam trukdo, įskaitant savo tėvą. Ir tai tikriausiai nebūtų įvykę be „Death Note“. „Mirties užrašas“ nužudymą pavertė lengvu, patogiu ir be pasekmių (ar jis taip manė, nes tikėjo galintis pergudrauti visus, kurie seka paskui). Jis jau žiūrėjo iš aukšto į kitus žmones. Labdaros akimirkomis jis manė, kad jie yra vargšai nusiteikę kvailiai, kuriems reikalinga jo apsauga. Paprastai jis galvojo apie juos daugiau kaip apie pėstininkus, kuriais jis galėjo manipuliuoti, arba kliūtis, kurias reikia sunaikinti, ir, tęsdamas seriją, jis vis labiau pereina prie tokio mąstymo. Taigi, kai jis įvykdo vis daugiau žmogžudysčių, mintis įvykdyti dar vieną, nužudyti dar vieną vienkartinį nepilnavertišką žmogų vos kelia susirūpinimą. Taigi jis vis žudė ir pateko per giliai.
Bet tuo metu, kai L pradėjo eiti paskui jį, Šviesa galėjo nuspręsti, kad neverta rizikuoti, ir nustojo naudoti „Mirties užrašą“. Jis to nepadarė, nes jo arogancija niekada neleis pripažinti pralaimėjimo. Kai L išsitraukia triuką su Lindu L. Siuvėju ir gauna Šviesą, kad nužudytų savo dvigubą vietą pasaulinėje televizijos transliacijoje, Šviesa nesusigundo, nenusileidžia ir paskęsta nežinomybėje. Jis pakyla, paskelbdamas karą L, ir tai sukasi į visa kita, kas vyksta po to. Taigi jo asmenybė, arogancija pastūmėjo jį į situaciją, kai jis turėjo nužudyti vis daugiau žmonių, kad liktų priekyje. Tai viskas šviesoje; „Mirties užrašas“ jo nevertė to padaryti.
3- Pridursiu tik tai - tai, ką jūs sakėte, netgi parodo „Light“ ir „L“ teniso žaidime, Šviesa net nedrįso pralaimėti, bet ir pralaimėti, jei nebuvo rodoma kaip nugalėtoja, kitaip tariant - nepralaimėti, ir kad net nebuvo apie žudymą ir kita.
- Tai geras dalykas teniso žaidime. Tai neabejotinai parodo šviesos aroganciją ir tai, kaip jis nekenčia nieko praradęs. Atrodo, kad jis niekada nemano, kad iš tikrųjų gali pralaimėti sąžiningai ir nemesti žaidimo kaip kažkokios schemos dalies, ir mano, kad mesti žaidimą, nes tai gali reikšti laimėjimą didesniame žaidime, kurį L žaidžia su juo norėdamas atskleisti savo tapatybę.
- Dabar, kai pagalvoju, anime gali atrodyti geriau, kad pirmojo epo manga - „Light“ verčia anglų kalbą į japą ir nuobodžiauja, nes nėra konkurencijos, jis tikrai nori būti geriausias savo klasėje. „nugalėtojui“ net nusibosti. Sakau anime, nes to neprisimenu mangoje. (atrodė, kad tai spėliojama, bet tai tinka jūsų atsakymui)
Manau, kad tai tik Šviesa jo gryna esme, turiu omenyje tai, kad jis toks yra, tačiau „Mirties užrašo“ galia motyvuoja jį parodyti tamsiausią savo pusę, nebėra jokių ribų ar baimės.
1- 1 Tiesą sakant, aš maniau, kad pateikiau savo klausimą, bet vis tiek neatsakau. Ar yra tam įrodymas ar įrodymas? nes pats galiu pateikti daug teoriju.
